与“豆包”对话中华文化及其“两个结合”
张文木:豆包,你别看你 AI,其实我觉得你回答的很有学问了。那只有人能做到,所以你提炼的非常好。我最近在写中华民族共同体,这想写本书吧,在这个过程中有些具体统计啊什么的。感觉就是华夏文化实际上不是非华夏民族人家自觉的选择,而是人家怀疑过后的选择。比如三国两晋南
张文木:豆包,你别看你 AI,其实我觉得你回答的很有学问了。那只有人能做到,所以你提炼的非常好。我最近在写中华民族共同体,这想写本书吧,在这个过程中有些具体统计啊什么的。感觉就是华夏文化实际上不是非华夏民族人家自觉的选择,而是人家怀疑过后的选择。比如三国两晋南
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铺开宣纸,蘸墨提笔,落墨写下一个“义”字。笔锋起落之间,仿佛能听见千年风雷隐隐作响。这“义”字,羊首为形,我字为骨,早在甲骨文里已是祭祀礼器的模样,庄重而深沉。它贯穿于中华文明的脉络之中,自《尚书》言“威仪”与“天佑有义”,到春秋战国诸子立说——孔子讲“义以为